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Comentarios Favorables sobre la Traducción del Nuevo Mundo

Traductores, eruditos y catedráticos afamados ofrecen algunos comentarios favorables sobre la Traducción del Nuevo Mundo

Benjamin Kedar (catedrático en la Hebrew University de Israel):

«En mi investigación lingüística relacionada con la Biblia hebrea y sus traducciones, a menudo hago referencia a la edición en inglés de la que se conoce como la Traducción del Nuevo Mundo. Al hacerlo, se confirma repetidas veces mi impresión de que esta obra refleja un esfuerzo honesto de alcanzar una comprensión del texto lo más exacta posible. Da evidencia de un amplio dominio del idioma original y vierte las palabras originales a otro idioma de forma fácil de entender y sin desviarse innecesariamente de la estructura específica del hebreo. (…) Toda declaración en un idioma permite un cierto margen de interpretación o de traducción, de modo que la solución lingüística en cualquier caso dado puede estar sujeta a debate. Pero nunca he descubierto en la Traducción del Nuevo Mundo ningún intento tendencioso de leer algo que el texto no dice.”

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Apuntes sobre Gálatas

Capítulo 1

Shalom. Bienvenidos a la Revelación de la Torah y del Testimonio. Vamos a desarrollar el Libro de Gálatas, el Libro más comúnmente mal interpretado y mal citado, además del Libro de Romanos. Y, ¿Por qué es mal interpretado y mal citado – y podría agregar mal traducido? Porque es, al igual que el resto de las Escrituras Sagradas un Libro Hebreo, escrito por Judíos.

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Algunas Cuestiones de Traducción

[Daniel C. Arichea, Jr. es Coordinador de Traducciones de la Sociedad Bíblica Unida para la Región del Pacífico Asiático. Artículo traducido de The Bible Translator, octubre de 1989, por Yosef Aharoni.]

En mi trabajo con traductores, particularmente con el Comité de Idioma Común de Indonesia, me he concientizado mucho sobre los problemas de traducción que se relacionan específicamente con el Antiguo Testamento. Dos de estos problemas se van a discutir en este articulo: Citas y alusiones del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento, y aparentes inconsistencias dentro del Antiguo Testamento.

Con relación al primer problema, se hace la observación de que una cita en el Nuevo Testamento a menudo no concuerda con su contraparte del Antiguo Testamento. El problema se hace mas serio por el hecho de que a veces una idea teológica en particular que el Nuevo Testamento quiere resaltar, o no es obvia o está ausente en el Texto Hebreo.

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